秦玉昆 男命 出生于:1983年09月20日10时30分 星期二
出生在辽宁本溪 东经:123.73度 北纬:41.3度 本溪当地时间比标准北京时间快15分钟
平太阳时:1983/9/20 10:44:55 真太阳时:1983/9/20 10:52:13
八字 | 一九八三年 | 八月 | 十四日 | 巳时 |
| 食 | 比 | 日 | 食 |
| 癸 | 辛 | 辛 | 癸 |
| 亥 | 酉 | 亥 | 巳 |
| 壬甲 | 辛 | 壬甲 | 丙庚戊 |
| 伤财 | 比 | 伤财 | 官劫印 |
| 沐 | 官 | 沐 | 死 |
命宫:乙卯 白露:9月8日13时20分 寒露:10月9日4时51分 从4岁七月十五日亥时入大运 | 劫 | 枭 | 印 | 杀 | 官 | 才 | 财 | 食 |
大运 | 庚 | 己 | 戊 | 丁 | 丙 | 乙 | 甲 | 癸 |
| 申 | 未 | 午 | 巳 | 辰 | 卯 | 寅 | 丑 |
| 庚戊壬 | 己丁乙 | 丁己 | 丙庚戊 | 戊乙癸 | 乙 | 甲丙戊 | 己癸辛 |
| 劫印伤 | 枭杀才 | 杀枭 | 官劫印 | 印才食 | 才 | 财官印 | 枭食比 |
| 14 | 24 | 34 | 44 | 54 | 64 | 74 | 84 |
| 1996 | 2006 | 2016 | 2026 | 2036 | 2046 | 2056 | 2066 |
流年 1.癸亥 | 5.丁卯 | 15.丁丑 | 25.丁亥 | 35.丁酉 | 45.丁未 | 55.丁巳 | 65.丁卯 | 75.丁丑 |
2.甲子 | 6.戊辰 | 16.戊寅 | 26.戊子 | 36.戊戌 | 46.戊申 | 56.戊午 | 66.戊辰 | 76.戊寅 |
3.乙丑 | 7.己巳 | 17.己卯 | 27.己丑 | 37.己亥 | 47.己酉 | 57.己未 | 67.己巳 | 77.己卯 |
4.丙寅 | 8.庚午 | 18.庚辰 | 28.庚寅 | 38.庚子 | 48.庚戌 | 58.庚申 | 68.庚午 | 78.庚辰 |
| 9.辛未 | 19.辛巳 | 29.辛卯 | 39.辛丑 | 49.辛亥 | 59.辛酉 | 69.辛未 | 79.辛巳 |
| 10.壬申 | 20.壬午 | 30.壬辰 | 40.壬寅 | 50.壬子 | 60.壬戌 | 70.壬申 | 80.壬午 |
| 11.癸酉 | 21.癸未 | 31.癸巳 | 41.癸卯 | 51.癸丑 | 61.癸亥 | 71.癸酉 | 81.癸未 |
| 12.甲戌 | 22.甲申 | 32.甲午 | 42.甲辰 | 52.甲寅 | 62.甲子 | 72.甲戌 | 82.甲申 |
| 13.乙亥 | 23.乙酉 | 33.乙未 | 43.乙巳 | 53.乙卯 | 63.乙丑 | 73.乙亥 | 83.乙酉 |
| 14.丙子 | 24.丙戌 | 34.丙申 | 44.丙午 | 54.丙辰 | 64.丙寅 | 74.丙子 | 84.丙戌 |
八字五行个数(本气) : 3个金 0个木 4个水 1个火 0个土
八字五行个数(含余气): 4个金 2个木 4个水 1个火 1个土 四柱神煞:年柱:太极 金舆 血刃 月柱:禄神 正桃花 天煞 七杀 水霞 灾煞 天狗 吊客 日柱:太极 金舆 血刃 孤鸾 时柱:国印 太极 玉堂 正桃花 驿马 阴阳差错 急脚杀 自出生已经经历了15034个日夜 生肖:猪 桃花在北方 文昌在东与北方 四柱纳音
出生年:癸亥(大海水)
临官之水,支干,纳音皆水,忌见众水,虽壬辰水库亦不能当,不忌他土,死绝则吉,生旺则泛滥而无所归,《玉宵宝鉴》云:「癸亥,具纯阳之数,内体至仁,禀之者,天资夷旷,志气浩然,发为功业利泽,日时带煞,则凶狡之流。」出生月:辛酉(石榴木)
气绝之木,欲生旺以为荣,《玉宵宝鉴》云:「辛酉失位之木,木困金乡,乘之者,涉世多艰,惟对癸卯金,则刚柔并济,挺拔出群,决取巍科。」出生日:辛亥(钗钏金)
坚成之金,不可见火,恐有所伤,若得水、土相之为贵,阎东叟云:「辛亥金,禀乾健纯明中正之气,春秋冬三时吉,夏七吉三凶,贵格乘之,体仁守义,若带刑煞,肆暴贪功。」出生时:癸巳(常流水)
自绝之水,名曰:凅流,若丙戌、丁亥、庚子,壮厚之土,其凅可待,若得三合生旺之金生之,则源泉滚滚,盈科而进也,《五行要论》云:「癸巳、乙卯,自绝自死之水,乃至阴退藏,真精摄养,凝成贵气,贵局成之,类是妙道君子,夙体常德,有功及物。」命宫:乙卯(大溪水)
自死之水,虽死,土不能克,盖支干二木可以制土,若见壬寅,癸卯之金,则为优裕。胎元:壬子(桑柘木)
专位之木,遇死绝则富贵,生旺则贫贱,木多夭折,金多土盛为佳,《五行要论》云:「壬子幽阴之木,阳弱阴盛,柔而无立,类仁,水德用事,惟对以丙午水,则为水、木冲粹之德,类入神仙异士,标格非常流也,《烛神经》云:「壬子之木,失之优柔,其或扬之,仁而高明。」,其注云:「壬子木,在水旺之乡,假子中得微阳之气而生,柔脆易折,则自败木也,扬之者,欲得火土之气,益之使敷荣,则仁勇而高明。」星座分析
处女座:
性格:你十分看重枝微末节,常为了小地方的完美而忽略了大局。你工作勤奋、重实际,不仅慎重且具有乐於助人的天性,你具有服务精神,并充份享受施予的乐趣。因为有一股来自精神的力量支撑其行动力,所以你看起来总是忙得团团转,但却乐在其中。问题是你很难放松心情去享受休闲生活,要他停下来休息,受困扰的情况就像别人遇到难题一般。你和“纯洁”脱离不了关系,因此你特别对人体的健康和卫生感到兴趣,有许多是素食者,如若不然,也会对日常饮食力行节制。你天生喜爱整洁并笃信精确,性喜纯洁,有时甚而会因此至於洁癖之地步,为自己和别人带来困扰,也容易造成人际关系的阻碍。
爱情:你具有洁癖的倾向,因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时,很少直截了当的表达,而是以含蓄的方式,故而恋情看来颇为寂寞。
财运:较重视金钱价值,不愿任意浪费,大都有节俭的习惯,因此善於储蓄。
事业:由於天生欠缺领导能力,你很难成为出色的主管,最适合担任幕僚工作,给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言,你找寻工作的前提是必须有稳定的收入,经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有:新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。
生辰论命
癸亥年:癸水亥水,生人乃为栏内贪食之猪。此水澄清,临官在亥,水力则厚,兼亥为江河它水难比,故曰:大海水。即川河水,喜金土火,为人一生性格急躁,衣禄平平,君子德兴风度,无小人之相,春生平常之福,夏生衣食足用,秋生衣禄平平,冬生衣食平常,日生发福,夜生财帛足用。三月生人五鬼八败。男忌:二、七月;女忌:五、八月。
癸亥生人,为人刚直不顺人情,财谷如意六亲疏淡,自立权衡,晚景胜前,兴家创业之命,女主持家,享福享寿之造。
癸亥年的人富有向上心,才气纵横为其特征。本来应该是无恶意的,却往往为了目的不择手段,行为冷酷,因而遭到他人的怨恨。如果对于缺点慎重克制,将可广范围地活跃在社会上,成为一方之权威人士。
白露节后出生,前年十一月受胎,此命具驿马,尤以生性固执,不纳人言,凡事一意孤行,远离群众。朋友亲属均无助力,且命途多变喜悲参半,为人眼目光辉,文章显达,正直无私,宽宏大度,无耐性,初年独木难支,自食苦果。中运有成,晚无忧,运到福泽绵长,乃孤鸟守林之命。
建酉月生,在易经的卜卦上是配合风地观的月份,这月出生的人对于多一事不如少一事的消极做法相当厌恶,会把别人的事当作自己的事,为之奔波效劳。在地区性的社会里也会率先为人服务,得到人们的信赖。在幼年及中年时运势不顺,会吃尽苦头,晚年则有盛运造访,将有意外的成就。
诗曰:八月生人志气美,庶民遇此好根基。
中年得力功名成,一生财源见洮辉。
为人端正貌堂堂,皆因前生性温良。
今生多宜行善事,自然福禄寿绵长。
十四日,此日生人,男主天资聪颖,文采斐然,若逢贵人相助,前程不可限量,女主容貌娟秀,天姿国色,风度翩翩,但防早克父母,兄弟有克,双亲难在堂,且六亲疏远,手足情薄,乃晚年得运发达之命。
巳时生人:(上午九时至十一时)禄元星入命,科名显达,名扬四海,为人聪明伶俐,智能非凡,自成家业,六亲无缘,快乐待人,女人虚华难得缘,中年更好,有操权荣,乃聪敏多谋之命也。聪明百慧冠英,满腹文章锦绣生。
干支信息
性格:
辛是阴之金,因此它比庚更能表现金的严厉。辛原是指罪人,由于它在秋决时又代表了斩人的刃物,所以给人狠毒的感受。
庚就像铁矿石般原始,但辛却象征经过琢磨,精制的贵重金属或珠玉,呈人工加工的状态。若和铁矿石相比较,辛较温和;就连同样提倡正义,公理的金的性格而言,辛也给人较平稳,聪明的感觉,以这种严厉、温和相对立的两个要素为根底的辛,应可看出自己颇乱的兆头,那就是破坏、改革的暗示。辛年出生的人除了私人性的世事变化无常外,也象征扮演改革时代的角色。
辛日生的人可比喻作沙金,仅管外表柔弱,内在却暗含坚硬,很擅长带刺的嘲讽,多是毒舌家。由于阴气之故,易造成偏颇的个性,但偶而也会采取断然的行动,一旦这种行动力表现得过强时,会成为“齐迫”型的人物。
辛亥日生的人初看很浮动,其实相当踏实、理性,颇能体会中庸之道。
恋爱:
这型的男性颇阴郁,就算自己喜欢的女性出现,他也不肯表白自己心意的倾向很强烈。由于他不会沉溺于爱中,所以在谈恋爱时,会优先考虑“爱会使我向上吗?”或“爱情与人生的目标有何关系?”等理论。因此,他十分受喜欢穷根究理的女性吸引,特别是倾心于坚持自我主张的职业女性。
这种男性根本上否定母性,强调自我存在的意义,本能上对爱不置评价,面对恋人时也是以清醒的眼光去观察。
偶而他会以完全陌生的第三者般的态度,去对待交往已久的恋人,甚至出口讽刺人,使对方怀疑他是否真心而冷却感情。不过,辛日生的男性决不会忘记对方的生日,当天一定致赠礼物,以表示自己一丝不苟。
职业:
辛和庚一样具有金的敏锐特质,不过辛属阴,因此它的敏锐较有粘着力。若要发挥这种特性,可考虑教育界、编辑界或文艺界。庚暗示铁或重工业,而辛则意味精密机械、化学机械、计算机械、光学机械等轻、细工业,此外,铝等轻金属或非铁金属业也很适合辛的性格。
辛的人应往金属加工溶接、电镀、金属杂货的制造、贵重金属装饰等业界发展,非常容易发挥所长。
财运:
辛与庚同属金性,所以也重视正义,让义理,不过,庚太过正直,辛就比较能够融通。他和不善钱的庚不同,很有些小技巧营利。像在不动产方面就很能发挥所长。便如分租公寓,或在小小的空地上能自动贩卖机,颇能掌握要领,有受金钱之惠的暗示。自己若不直接经营生意,也会借钱给他人赚取利息,头脑非常灵活。
健康:
辛日生的人给人的印象是精干瘦削,欠缺体力,谈不上是非常健康,但比起戊或己的人却要好得很多。
命宫解析
卯宫天赦最慷慨,处事仗义又疏财,生来为人最高尚,虚伪之人合不来,好打人间不平事,净为人家创未来。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
1、13、21、25、37、43、49、55、61、73虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命五两五钱:少年奋斗,晚年富贵之命。
走马扬鞭争利名,少年作事事难成,一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲。
注解:本命为人心灵机巧,初限尚不聚财,只是虚名虚利,财来财去,一生勤于学,自有成就,有衣禄,福星照命,中限交来可称心,求谋如意,出外有人恭敬,一生受贵,兴家发达,壮年滔滔财源旺,晚年富贵更丰隆,迎春花正发,微风细雨生,移花接木桂花香,寿至八十五岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0600数:数究其人最气高,求官进步不须劳,自有贵人相扶助,家风晚景福滔滔。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是207:前世是交际花
前世是不会被传统规范束缚的恋爱体验者,过着有如交际花般的生活,天生具有倾城之姿与卓越才能。没有多显赫的背景财产,但藉由你的美貌与诱人魅力,顺利地取得名利与地位。前世只为自己而活,晚年的生活孤苦无依。在现世应该要学习爱人比被爱更加重要的道理。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:7.5万贯
2.读经:25卷 × 0.028万贯/卷 = 0.700万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.43万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:16.4升 × 0.138万贯/升 = 2.2632万贯
5.欠糯米:4.2升 × 0.215万贯/升 = 0.9030万贯
6.欠棉布:13.7匹 × 0.272万贯/匹 = 3.7264万贯
7.欠绢:14.3丈 × 0.186万贯/丈 = 2.6598万贯
8.欠茶盐:3.4两 × 0.094万贯/两 = 0.3196万贯
9.欠肉:17.8斤 × 0.521万贯/斤 = 9.2738万贯
10.在寒役宫欠灵魂转生费 7.1万贯
11.在接情殿度日求生费用 7.1万贯
12.西斗之命,八气为人,受生曾许本命银钱 8万贯
13.本命元辰禄库担保人田交佑,当得人身,曾许钱 3.5万贯
14.欠托生暂助费 0.9万贯,财库曹官姓危
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 3万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。秦玉昆:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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秦 | 秦 | 10 | 10 | 10 | 火 | 禾 | qín | 上下 |
玉 | 玉 | 5 | 5 | 5 | 木 | 玉 | yù | 独体字 |
昆 | 昆 | 8 | 8 | 8 | 火 | 日 | kūn | 上下 |
简单字义: 秦:朝代名。秦朝。[说文解字]伯益之後所封國。地宜禾。从禾,舂省。一曰秦,禾名。
玉:玉字是指一种质地柔软、透明有光泽的石头,可用来 心制造装饰品或做雕刻的材料,由于较为贵重难得,历史上一直与金并称为金玉,形容价值珍贵的东西。此外,玉字还引申有洁白美丽之义。[说文解字]石之美。有五德:潤澤以溫,仁之方也;䚡理自外,可以知中,義之方也;其聲舒揚,尃以遠聞,智之方也;不橈而折,勇之方也;銳廉而不技,絜之方也。象三玉之連。|,其貫也。凡玉之屬皆从玉。[陽冰曰:“三畫正均如貫玉也。”]
昆:本义:一齐、共同;后裔、子孙;金友玉昆。[说文解字]同也。从日从比。
姓名学解析: 秦玉昆姓名笔画数是: 10 5 8 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 11 15 13 23 9
玉:智勇双全,刑偶伤子,名利双收,荣贵隆昌,女人病弱,有爱情厄,欠子之字。(木) 昆:英俊才人,清雅多才,中年成功隆昌,名利双收,荣贵之字。(火) 天格11数 温和格、吉祥格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。(吉) 人格15数 财富格、温和格、吉祥格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (福寿圆满)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(吉) 地格13数 首领格、艺能格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。(吉) 总格23数 首领格、吉祥格
(影响一生事业、健康、财运) (壮丽景色)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。(吉) 外格 9数 败财格
(影响外交及社会关系) (大成之数)大成之数,蕴涵不利,或成或败,难以把握。(凶)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 乏成功运,有不平不满的念头,易患呼吸器官及肠胃疾病,多有进展成功。(半凶) 1、总论:有限度的小成功,但时常为金钱操劳,以致无法太大的发展,在不平不满中度日,注重精神修养才是上策。
2、性格:虽然辛苦奋斗,表面温和有礼,但待人不太合群,容易引起反感,有好奇心,喜新厌旧。应培养果断力,方能成功。
3、意志:意志坚定,在恶劣环境中也能随遇而安,耐性亦佳,能忍受艰苦。一生辛勤但收获不多。
4、事业:创业过程较辛苦,如有小成就,宜退守为安,若好高骛远,只有劳民伤财。
5、家庭:与父母意见不和,夫妻大致圆满但有小争吵。
6、婚姻:男娶精明能干之妻,但时常闹意见;女嫁好胜好强之夫,婚后感情不太圆满。
7、子女:子女运相当好,个个都活泼可爱,长大后有所成就,也会孝顺父母。
8、社交:表面温和,但好出风头容易得罪人,应多忍让,以免卷入朋友是非中。
9、精神:表面乐观而内心苦闷,精神不安。
10、财运:有一时的好运,但终究陷入苦战,财源不佳。
11、健康:注意胃肠及皮肤病。
12、老运:稍得安宁,但财运仍然不得意。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
做事快捷而毛躁,欠明朗,口才欠佳,心意完全无法表露。(凶)
此名得分:81.8分 名字不够好,不能补救命运!配合八字得分:84分数理搭配:
人格数15暗示性格为:心多洗练,容易亲近,温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠,却不显于外表。有易亲近的一面,又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
人格与天格数理搭配:表面安稳,内实茫然,和家人亲友之间易发生纠纷。也易患精神和呼吸器官疾病(凶)。人格与地格数理搭配:心想事成,前途无限,万事顺意(吉)。地格13数的数理配置:是首领诱导之数和财运诱导之数,多钱财富贵,智仁勇德全备,能领导众人。(吉)成语译名:- 金友玉昆
- 昆山之玉
- 昆山片玉
- 冰清玉粹
- 冰洁玉清
- 金科玉律
- 金口玉牙
- 金声玉振
- 金玉良言
- 金玉满堂
- 金枝玉叶
- 锦衣玉食
- 抛砖引玉
- 琼楼玉宇
- 惜玉怜香
- 珠玉在侧
- 珠圆玉润
- 堆金积玉
- 冰清玉润
- 八珍玉食
- 白玉无瑕
- 炊金馔玉
- 堆金迭玉
- 堆金叠玉
名人同字:郑玉昆:(1929.5—)河南登封人。擅长画、水彩画,1949年在郑州军分区宣传队搞舞台美术工作,195
黄昆:1941年毕业于燕京大学物理系,1945年赴英国留学,1948年获英国布里斯托(Bristol)大学
魏寿昆:冶金学及冶金物理化学专家。天津市人。1929年毕业于北洋大学,获学士学位。1935年获德国德累斯顿工
曹柏昆:回族,1947年9月出生于天津。现为书法家协会理事、天津市书法家协会副主席、天津市青年书协名誉主
郑玉昆:(1929.5—)河南登封人。擅长画、水彩画,1949年在郑州军分区宣传队搞舞台美术工作,195
张昆:(1941.1—)原名张奎伦,山东桓台人。擅长雕塑。1967年毕业于浙江美术学院雕塑系。曾任山东省展